我：“但筑基期参与了元婴级的事件，然后在普遍元婴期参与的会议上为自己争取利益，可能心理压力会很大吧？”
大师兄：“他可以支付报酬委托其他元婴期帮他参会争利。亲自参会时的心理压力也许来自武力值欠缺、怕被打，但只要避开这一点，他便还是有可能获得元婴级的利益。当然委托、借用元婴期的武力值，肯定也得付出元婴级的报酬。”
大师兄：“总之呢，在做具体事情时，只考虑在这件事情上你有多大能力就行了，不用管整体能力，整体条件在局部事件上可能并不重要。”
我：“整体的强势也可能带动提升局部的弱项。”
大师兄：“那是日常修炼需要考虑的事情。在做事之时，需要你拿出的不是修炼过程，而是修炼成果。不管你平时做了什么，参与事件时只看结果，结果好就好，结果不好你宣称自己平时很努力也没价值。”
大师兄：“努力是你的事，结果才是大家想要的。”
我：“……话题是不是又严重偏了？”
大师兄：“偏的程度很常规？”
我：“什么程度叫偏得不常规？”
大师兄：“发生于这个世界之内的大概都叫常规？包含发生在与本世界相连的秘境之内的。”
行吧……一开始的话题是什么来着？
裴空：“那取决于你定义哪个时间点为‘一开始’。”
我决定继续鼓动无先生提供更多祈祷语句，为此我给他看各种我能拿来进行交易的东西。
☆、06699-信
无先生礼貌回应：“都很好，我都挺有兴趣的，但它们都还不足以让我用榨干自己的方式来进行回忆。现阶段，我真的觉得我已经将我能想起来的祈祷语句都告诉你们了。”
然后无先生又说了几段祈祷。
我：“具体用词略有差异，但相同的内容你已经说过了。”
无先生：“实际上，这样内容相同但用词略有差异的祈祷很多，甚至可以跨越数百年地重复出现。以我的记忆力，我没有能力一字不错地复述祈祷句子，那么就只能是根据我记得的祈祷内容用我自己的话说出来，于是相同内容的祈祷即使我听过数万条，我说出来的也都是同一个模样，对你们来说也就是同一条。”
无先生：“当我将相同内容合并后，得到的祈祷就差不多只有我说给你们听的这些了。可能时间远一点的我漏掉了部分，但很少。”
我给无先生念主世界重大历史事件，按时间顺序念，指望他能被触发记忆。
无先生听了一会儿后说：“你们不信神。”
我：“客观地说，凡人界也真心实意地信过一段时间。”就是那时间很短，而且已经过去太久。
无先生：“赌气式地信，而且信一段时间后发现神不能带领他们赢过修士，于是便不信了，转去相信科技。”
我：“其实如果要把科技当作神来信也可以。毕竟据说神的形态能千变万化。”
裴简卓：“妖修、精怪、高等级修士，也是这么被据说的。千变万化。”
不要深究细节嘛，反正大家都只是说说而已，说完之后都会回归实际生活。准确来说主世界凡人不是信科技，而是信创造并掌控了科技的自己。假如有一天科技也不能让凡人对抗修士了，凡人们必然会舍弃科技，研究出新的东西来信和使用。
我：“主世界大众都非常现实，谁能带给自己好处，自己就信谁。”比如考试时信钟粟门、打架时信剑宗、八卦时信包打听……目标明确、针对性强，用过就扔，反正各门派也不在乎这些流水的临时信徒来来又去去。给钱就算你信，不给钱你在心里偷偷信门派也不拦着。
虔诚？随意，大家过得高兴就好。请优先对自己负责，而不是对别人。
无先生：“两个世界有根本分歧，所以历史走向也全然不同。我听你们的历史只像是在听新鲜故事，并没能被唤醒记忆。”
无先生：“你们的帝王如果施政错误惹怒了民众，可能会被民众推翻；但在雕像世界，推翻帝王的只会是另一个国家的帝王，或者势力膨胀的贵族。平民除非天生拥有成为魔法师或战士的能力，否则永远只是平民。”
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