这种干涉周围人真气运行的精神异力，难道是传说中的“和氏璧”？但为什么比传闻中要温和许多，且先前并未显露出相关的迹象？
宋师道知道和氏璧牵涉到武林中最神秘的门派慈航静斋，不禁在因名字而排除赵青与独孤家有关的可能后，怀疑她就是静斋的当代传人。
而对于跟静斋打过一段时间交道、知晓梵清惠之徒名为师妃暄的石青璇来说，这却是没有丝毫可能。
虽然没见到过师妃暄的样貌，但据她所知，慈航静斋传授武功的方法非常特别，讲求心有灵犀一点通，所以师父选徒最是严格，需要耗费数年工夫，遍游全国，才能寻到最优秀的传人。
理论上来说，师妃暄因自小和梵清惠有着微妙的心灵感应，所以气质神态会逐渐转化，变得愈来愈肖似梵清惠，不太可能是赵青的样子。
实际上，作为静斋上代传人碧秀心的女儿，石青璇的气质与母极其相似，也继承到了她的资质，得到了碧秀心武学上的真传，无疑正是作为静斋新一代传人的最好人选。
只是石青璇由于种种缘故，对拿她娘亲身份大作文章的慈航静斋并无多少好感，没什么归属感，所练的功法主要是碧秀心过去在江湖上搜寻、改编过的上乘武学，而非是《慈航剑典。
在感应到疑似和氏璧的异力放射后，石青璇心中微惊，判断赵青或许真的获得了静斋追寻多年的这件异宝，如此手段，莫非她才是那位刚刚用雷暴歼敌的绝世高人？
只见她深深的吸了一口气，如星辰一般闪亮的美眸一眨不眨的盯着赵青，看向她的目光之中满是惊奇之色，心中冒出了许多疑问，却不敢打破这无人出声的环境气氛。
而当石青璇面纱之下的脸上浮现惊容的时候，赵青一边引导天上的雷霆令元气越发活跃激荡起来，一边将精神力量探入和氏璧内，研究着此璧与“长生诀”之间的联系，具体是以怎么样的形式运作的。
根据她的推测，《长生诀与和氏璧均与战神殿有着密切的关系，在源头上基本一致，故而可以互相呼应，并在吸收异力时降低其中的风险。
若在修习入门的时刻施加影响，或许能减少双龙所练“长生诀”中与“九玄**”的部分，使之更接近“长生诀”的本质，甚至上窥少量战神殿与“战神图录”的秘奥。
再结合《长生诀中部分已被翻译出来了的甲骨文，或许就能够发掘出这一系列相关秘密中的关键所在，为之后的破解提供可以参考的经验。
感应到和氏璧内的星河虚空迅速地自旋起来，激发出璀璨的元气辉光，赵青的心中若有所悟，联想到了半个月前荣姣姣处应当是出自于大明尊教《光明经部分篇章的内功。
持续感应着璧内的情况，并探出大量真气细丝遥遥搭在双龙身上，经过半个时辰的细致观查，赵青逐渐寻出了其中最关键的要点，对光系功法终于有了较深刻的领悟，把握住了它的本质。
如果她所料不差，所谓的光系真气，应当是阴气阳气互相环绕旋转、震荡起伏后生出的一种特殊现象，至阴至阳两极出现干涉彼此的相对运动时，便会散发出元气的辉光。
具体的情况，自然不是语言描述的那么简单，而是蕴藏着一个极其复杂的机制，涉及到多种属性的变化，难以在短时间内研究清楚明白，需要大量武学上的样本，与长时间的深入钻研。
假设这个理论成立，那么光系武功的修习，绝不能只修至阴或至阳，而是得阴阳互济，互相追逐，否则就会因孤阳孤阴不长而出现衰竭之况，没有修出“至阴无极”或“至阳无极”的可能性。
难怪原作中提到，双龙虽误打误撞下各自练成《长生诀其中一幅图像的行气法门，却失之偏寒偏燥。
在初期阶段，尚没有问题。但当真气愈趋满盈，愈接近过犹不及的险境。最后的结局，必然是走火入魔，偏寒者全身经脉冻凝而死，偏热者则经脉爆裂而亡。
好在他俩先是在互相行功治疗时寒热调和，阴阳交汇，再接受了和氏璧中与两人本身真气属性相对的异力，不但免于此难，在赵青的推想中，或许还打下了能够修出阴阳另一极的基础，有望修出双无极的至境，独力破碎虚空。
这么来说，正常情况下修行“长生诀”，就算不练前面那五幅图，仅练核心的后面两幅，也应该同时修习两者，绝不能只修一幅。
或许，曾经拿到过“长生诀”，且有着单无极修为的大宗师，正是因为不知晓这其中的玄奥，才无法练成此功？
同时，赵青细观和氏璧内浮现出的星河异景，联想到《长生诀中频繁出现的“星”字，隐约生出感悟，察觉到此功与宇宙星辰间有着某种层次上的神秘联系。
根据历代研究者的注释，甲骨文的“星”字，在《长生诀中有两种写法，看上去就像是一棵大树的边上出现了两个球体，或是五个球体，多半是代表了日月与金木水火土这七曜。
而据她所知，战神殿入口处的大殿墙，就有着一幅神秘莫测的巨型星图，疑似与天文星象之间有着密切的关联。
战神殿的上层建筑“惊雁宫”，其建筑年代，可能上朔至三皇五帝的时期。其宫室布局，亦和天上的三垣二十八宿、五星日月的运转行度，有一种玄妙的契合，故而可以万古常存。
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